미국 흑백영화 초창기의 명작으로 이라는 작품이 있다. 남북전쟁과 이후 연방 재건 시대에 미국 북부와 남부의 두 명문가 사람들이 겪는 드라마틱한 사건들을 박진감 넘치게 묘사한 작품이다.노예해방과 링컨 대통령의 암살 등 역사적인 사건을 묘사하면서 백인의 관점에서 흑인에 대한 편견을 드러내는 등 논란이 많기는 하지만, 이 영화가 갖는 의미는 결코 만만치 않다. 영화의 배경이자 테마인 남북전쟁이 미국 역사에서 갖는 의미를 정확하게 짚어냈기 때문이다.미국의 남북전쟁은 어마어마한 유혈을 동반한 비극이기도 했지만

우리나라는 현실 정치에서 패배한 영웅이 무속 숭배의 대상이 되는 일이 많다. 고려 말 최영 장군이 대표적이다. 신기를 강화하기 위해 원한의 여인 장희빈 무덤에 찾아가는 무당도 있다고 한다. 무속 신앙의 숭배 대상이 되었다는 것은 그가 역사적 패배자로 각인되었다는 의미이다. 숭배받는다는 게 곧 패배의 증거가 되는 역설이다.햇빛에 바래면 역사가 되고, 달빛에 물들면 신화가 된다던가. 노무현의 자살 이후 나는 그가 최영 장군 등 역사적 패배자의 뒤를 이을 것이라고 예상했다. 역사적 평가를 거부하고 극소수 팬덤의 종교적 숭배의 대상이 되는

1. 민주당 정권과 5월 단체들의 거래5·18민주화운동 특별법(이하 특별법), 5·18진상규명 특별법, 5·18유공자 예우 및 단체 설립법(이하 예우법) 등 이른바 ‘5·18 3법’ 개정안이 국회를 통과했다. 이 가운데 가장 뜨거운 관심과 첨예한 의견 대립을 보인 것이 5·18특별법 개정안이었다. 5.18 민주화운동을 부인, 비방, 왜곡, 날조할 경우 5년 이하의 징역 또는 5천만 원 이하의 벌금에 처한다는 것이 핵심 내용이다.하지만, 5.18 관계자들에게 훨씬 직접적인 이해관계가 걸린 법안이 예우법이다. 예우법 개정안은 유족회,

우리 사회에서는 ‘좌파는 분열로 망하고, 우파는 부패로 망한다’는 명제가 오랫동안 상식처럼 통용돼 왔다. 하지만, 이 명제는 현실과 다르다.좌파는 의사결정 과정에서 온갖 갈등과 분열을 노정하면서도 결국 단일한 대오를 형성하는 경우가 일반적이다. 하지만, 우파는 의사결정 과정에서 한번 이견이 드러나면 도무지 갈등을 수습하는 모습을 보기 어렵다. 갈등을 수습해 단일 대오를 형성하기는커녕 하나에서 둘로, 둘에서 넷으로, 넷이 다시 열이나 스물로 가지치기를 하는 모습이 우파 진영 내부에 완전히 자리잡았다.당장 눈앞에 전개되는 현실이 이를

내년 4월 7일에는 서울특별시장과 부산광역시장 등 2개의 광역자치단체장과 기초자치단체장, 광역의원과 기초의원의 재보궐 선거가 예정돼 있다. 이번 재보궐 선거의 초점은 당연히 서울시장과 부산시장 보궐선거이다.보궐선거에서 뽑힌 서울 및 부산 시장의 임기는 1년 반 정도이다. 하지만 짧은 임기에 비해 정치적 의미는 매우 크다. 대한민국을 대표하는 두 광역단체장의 보궐선거 결과가 1년 뒤 대통령 선거에도 결정적인 영향을 끼칠 것으로 보이기 때문이다.서울시장과 부산시장 보궐선거는 모두 집권당인 더불어민주당 소속 시장의 문제가 원인이다. 시민

지난 총선 이후 비제도권 우파, 즉 아스팔트 우파 진영의 신당 건설 논의가 활발해지고 있다. 보통 신당 논의는 총선이나 대선 등 정치적 대목(?)을 맞아 활발해졌다가 선거가 끝나면 잠잠해지곤 했다. 하지만 이번에는 좀 다르다.총선 이후의 신당 논의가 총선 이전에 비해 질과 양, 두 측면에서 더 강화된 느낌이다. 아무래도 21대 총선에서 우파 진영이 겪었던 충격적인 참패가 가장 일차적인 원인일 것이다. 총선의 결과를 이성적으로 수용할 수 없는 우파의 멘탈 붕괴라는 점에서는 부정선거 논란과 궤를 같이하는 현상이라고 볼 수도 있다.이번

“대한민국의 우파는 건국과 산업화의 주역이지만, 정치는 한 적이 없다. 반면 좌파는 아무 것도 하지 않고 오직 정치만 했다. 우파의 정치적 무능력과 좌파의 정치적 승리, 그 결과가 현재의 대한민국이다.”필자가 기회 있을 때마다 펼쳐온 주장이다. ‘핵심을 짚었다’며 공감하는 분들도 많지만, 반발하는 분들도 계신다. 반발의 요지는 이 것이다.“대한민국에서 우파 정당이 오랫동안 압도적인 다수였고, 대통령이나 국회의원도 많이 배출했는데, 우파가 정치를 한 적이 없다는 게 말이 되느냐?”틀린 말씀은 아니다. 다만 필자가 강조하는 메시지와 초

우파 시민들과 대화하다 보면, 그들에게 어떤 공통된 편향이 있다는 느낌을 받곤 한다.그것은 현재 우파 진영이 처한 현실에 대한 인지부조화 같은 것이다. 유행어를 빌려 표현하자면 우파 시민들 상당수가 ‘나는 누구인가, 여기는 어디인가’라는 심리상태 같다. 특히 이런 편향이 두드러지는 지점이 탄핵에 대한 인식이다.요즘은 부정선거 논란으로 관심이 옮겨간 느낌이지만, 우파 시민 상당수가 여전히 탄핵의 수용을 놓고 혼란을 느끼고 있다. ‘탄핵이 없었다면 우파는 여전히 주류였을 것이고, 대한민국의 위기도 없었을 것’이라는 인식이 광범위하게 우

에는 마술램프에 숨어있다가 나타나서 인간의 소원을 들어주는 '지니'라는 요정이 등장한다. 보물창고의 문을 열어준다는 ‘열려라 참깨’라는 주문도 있다. 물론 이런 동화적 상상력과 현실은 분명히 다르다. 상상과 현실을 구분하지 못하는 현상을 대개 정신질환이라고 부른다.하지만 대한민국에서는 이런 동화적 상상력이 단순한 상상에 그치지 않는다. 지니와 ‘열려라 참깨’의 위력을 결합한 듯한 신묘한 단어가 있기 때문이다. 이 단어를 들이대면 정치적 반대진영을 순식간에 적폐나 토착왜구로 몰아칠 수 있고, 국민의 피

더불어민주당 등 여권이 21대 국회 전체 의석의 3분의 2 가량을 차지하면서, ‘5·18 민주화운동 특별법 개정안(이하 5.18특별법)’의 국회 통과가 유력시되고 있다. 심지어 민주당의 양향자 의원은 일제 강점기와 세월호 사고까지 ‘성역’에 포함시키는 역사왜곡금지법을 발의한 상태이다.법안의 처벌조항도 살벌하다. 한국 근현대사를 왜곡·폄훼하거나 피해자 또는 유가족을 모욕하는 경우 최대 징역 7년 이하, 벌금 5천만원 이하의 처벌을 한다는 것이다.지난 총선 과정에서 “광주는 80년대의 유산에 사로잡힌 도시, 생산 대신 제사에 매달리는