천주교 수원교구, 동백 성요셉성당의 김형중 그레그리오 신부는 1월 26일 교중미사에서 자신이 수원교구 정의평화위원장으로 임명받았음을 밝히면서 2월 중 있을 용산참사에 관한 다큐멘터리 영화 시사회에 본당 교우들이 많이 참여해줄 것을 청하였다고 한다.용산참사는 2009년 1월 19일 용산 4구역 철거민과 전국철거민연합회(‘전철연’) 회원 등 30여명이 보상금에 불만을 품고 4층 짜리 한 상가건물옥상을 무단점거하면서 시작되었다. 사건 발생 전 세입자 890명 중 85.7%(763명)의 보상은 완료되었으며, 철거도 80%가량 이뤄졌으나 일

요즘 나라가 두 쪽이 나서 난리입니다. 모든 언론(인터넷 매체 포함)에서 진보-보수진영의 열띤 움직임을 보도하고 있습니다. 그런데, 이 진보-보수의 구분은 누가 나눈 겁니까? 우리가 왜 보수입니까? 분명 이런 구분은 자유민주주의 정치체제를 싫어하고 자본주의 경제체제를 혐오하는 소위 공산 사회주의자들이 만들었을 겁니다. 자신들의 민주질서 파괴 활동을 마치 군중들을 앞서 인도해 나가는 선진주의인양 포장하고 저들을 호도하기 위해 자신들을 “진보”라 부르고, 상대인 우리를 “구태의연한 수구파”로 폄하하기 위해 “보수”라 부르는 것입니다.그

●얼빠진 부산 갈매기들의 합창, ‘조~국통일’김대중 정부 시절인 2002년 9월 29일부터 10월 14일까지 부산에서 제14회 아시안 게임이 열렸다. 그리고 9월 28일에는 280여명의 대규모 여성응원단을 태운 만경봉 92호가 부산 다대표 항에 모습을 드러내었다. 이후 얼빠진 부산 갈매기들은 북한 미녀를 보겠다고 연일 구름처럼 다대포 항에 몰려들어 “조~국통일”, “우리는 하나다”를 외치며 손뼉치며 열광하였다. 여성응원단의 미모에 취히고 그들의 춤과 노래에 혼을 뺏긴 얼간이들이 응원단 멤버인 리유경, 채봉이, 황윤미 등의 팬클럽을

충남 당진시청(시장 김홍장, 더불어민주당)은 당진시장 특별지시로 1월 21일 전체 공무원들에게 8회에 걸쳐 영화 ‘1987’을 관람하고 상시학습 실적(2시간10분)으로 인정한다고 공지했다가 비판이 커지자 1월 23일 전체 공무원에게 취소한다고 밝혔다. 최근 당진시청 관계자에게 직접 전화 문의해 본 결과 단체 관람을 다시 시작할 계획이라는 답변을 얻었다. 오락가락 행정이고, 공무원들에게 특정한 의식을 주입하는 '고집행정'이라는 논란이 예상된다.● 페이스북 비판내용: 공무시간에 단체 영화관람1월 21일 지인으로부터 충남

최근 문재인 정부는 다스(DAS)가 2011년 스위스의 김경준 계좌로부터 140억원을 받은 것은 이명박 정부의 압력 때문이라는 시중 루머의 진실을 조사하기 위하여 검찰을 동원하기로 결정하였다. 그런데, 옵셔널 벤처스가 다스(DAS)로 간 140억원을 돌려달라고 미국 법원에 제기한 소송에서, 콜린스 판사는 2011년 6월 17일 이명박 정부의 압력은 없었으며 법무부 조사 결과 이 사건의 가장 큰 원인은 자신의 오심이라는 취지를 설시하고 있다. 현직 대통령인 트럼프의 압력도 안 통하는 미국 사법부에 2011년 레임덕으로 달려가던 대한민

2016년 말에 출간되어 지금도 베스트셀러 상위목록에 랭크 되어 있는 ‘82년생 김지영’이라는 소설은 주인공 김지영의 삶을 여성이라는 이유만으로 상처받은 에피소드 중심으로 보여준다. 초등학교 시절 남자동창의 괴롭힘에서 자신을 맘충이라 경멸하는 주변의 비아냥까지, 김지영은 수많은 상처를 받다가 정신질환에 이른다. "죽을 만큼 아프면서 아이를 낳았고, 내 생활도, 일도, 꿈도, 내 인생, 나 자신을 전부 포기하고 아이를 키웠어. 그랬더니 벌레가 됐어. 난 이제 어떻게 해야 돼?" 그녀는 사회를 향해 분노의 목소리를 높인다.이 소설에 대

금융 전문가가 아니면서 돈을 이야기 한다는 게 그렇고, 경제학자가 아니면서 경제를 말하기 또 한 난감하기 짝이 없다. 하지만 세상사람 모두는 경제학자가 아니어도 경제생활은 해야 하고 금융전문가 아니어도 돈을 만지지 않고는 살 수 없으니 신경 안 쓸 수 없고, 말을 안 할 수도 없다. 요즘 가상화폐를 두고 논란이 뜨겁다. 경제 전문가들 사이에도 화폐로 인정해야 할지 말지, 통용을 허용해야 할지 말지에 대한 통일된 정답을 내놓지 못하고 있다. 마치 하늘에서 떨어진 콜라병을 들고 어쩔 줄 몰라 하는 부시맨 같다. 가상화폐란 지금의 진짜

정권을 장악한 스탈린과 히틀러는 일당독재와 개인숭배를 통하여 그 지배체제를 강화하면서 영구집권을 추구해 나간다. 큰 차이점은 스탈린은 공산당을 완전히 장악함으로써 가능한 한 국가지도자의 지위에 오르지 않으면서도 독재자로서 소련을 지배하였던 반면 히틀러는 헌법 개정을 통하여 독재권을 획득하였고 국가원수의 지위에 기반하여 기존의 관료조직을 통하여 독재자로서 독일을 통치하였다.소련의 경우 인민은 직접선거로 소비에트 대회 대의원을 선출하고 소비에트 대회는 중앙집행위원회를 선출하였다. 소련의 유일한 합법정당인 공산당의 당직에 해당하는 중앙집

우리나라 헌법 제39조 제1항은 “모든 국민은 법률이 정하는 바에 의하여 국방의 의무를 진다.”고 명시하여 국방의 의무를 규정하고 있습니다. 그럼에도 불구하고, 인구의 절반에 해당되는 여성에게는 국방의 의무가 주어져 있지 않습니다. 이 불평등 문제를 해결하기 위해 갖가지 대책이 나온 바 있지만(예컨대, 공무원 시험시 군가산점제) 그 정도로 여성의 국방 의무를 대체할 수는 없는 일입니다. 따라서 헌법대로 여성들도 국방의 의무를 이행하도록 징집제를 실시해야 할 것입니다.이 당연한 이야기에 대해, 웬 귀신 씨나락 까먹는 소리냐 할 사람도

2018년1월 24일 14시 한국자유회의가 주최하고 대한언론인회가 후원한 ‘무엇을 위한 개헌인가?’라는 주제의 토론회에 참석했다.이날 토론회에는 김영호 성신여대 교수, 배보윤 변호사. 이옥남 바른사회시민회의 정치실장. 윤창현 서울시립대 교수, 장영수 고려대 교수, 조성환 경기대 교수 들이 패널로 참석했다. 여권의 개헌 움직임과 관련해 문제점들이 지적됐다. 질의 응답 내용에서도 나라를 생각하는 애국 국민의 마음을 무겁고 침통하게 만드는 분위기였다.국회개헌특위 자문회의의 개헌안은 그야말로 '대한민국의 미래를 암울하게 가면서 지방

2016년 대한민국 자살자수는 13,092명으로 10만명당 25.6명,일평균 36명으로 OECD 국가가운데 최고수준이다. 1992년 9.5명에서 지속적으로 증가하여 2009년 33.8명으로 최고점이었고 이후 다행히도 점차 감소하는 추세이다. 자살의 이유는 매우 다양하다. 모든 자살자는 각각의 특별한 이유를 갖고 있지만 비교적 명확하게 구분된다. 성별,연령별, 사회계층별에 따라 염세주의,실연,가정불화,생활고,병고 등...23일 문재인 정부는 2022년까지 자살률을 지금의 50%수준으로 감소시키는 정책을 발표하였다. 자살률 감소대책 내

20세기의 수많은 독재자들 중에서 전체주의 독재체제의 전형 (archetype)을 보여준 인물, 소위 극좌(極左)와 극우(極右), 공산주의 (Communism)와 파시즘 (Fascism)을 대표하는 인물, 세계사에 가장 큰 영향을 미친 인물은 단연 스탈린과 히틀러이다. 그들이 이끌어 가던 소비에트 연방과 나치 독일의 사례는 후대의 독재자들이 자신의 체제를 유지해 가는 과정의 교과서 역할을 하고 있다.스탈린 체제와 히틀러 체제는 국민들을 억압하던 독재체제라는 점에서는 동일하나 그 이념적 기반은 완전히 다르다. 굳이 한가지 공통점을 들

1월 13일은 종각역에서 열린 자유아카데미 첫 번째 수업이 시작된 날이다. 큰 생각 없이 그냥 한 번 들러나 볼까하는 마음으로 갔던 것이 벌써 두 번째다. 다녀온 소감을 말하자면 그 동안 이승만, 박정희 대통령을 덮은 온갖 죄악을 걷어내지 못해 은근슬쩍 피해 다닌 지난날이 너무나 죄송할 정도였다. ‘자유’라는 가치를 위해 영웅이 아닌 역적이 되어도 좋다는 두 영웅의 숭고한 진심을 마침내 조금 이나마 이해했기 때문이다. 족쇄로부터 해방된 느낌이었다.기억에 남는 이야기는 이강호 강사님이 들려주신 ‘피맛골’ 이야기다. 공교롭게도 아카데미

1979년 10월 26일 저녁 7시 4분 궁정동 안가에서 대통령 박정희는 중앙정보부장 김재규의 총을 맞고 숨을 거둔다. 조갑제 기자에 의하면 마지막 숨을 거두기 전에 박정희가 주변의 사람들에게 남긴 말은 "난 괜찮아, 자네들은 어서 피하게" 였다고 한다. 그가 남긴 마지막 한마디에 대하여 인간 박정희는 주변 사람을 먼저 생각하는 훌륭한 지도자다운 모습이었다고 생각할 수도 있고 유신 독재의 종말을 알리는 독재자의 마지막 신음소리에 불과했다고 할 수도 있을 것이다.박정희를 존경하는 사람들은 총탄에 맞아 죽어가면서 남긴 한 마디 "난 괜

제아무리 시비를 피하려 해도 적과 대면하는 경우가 생긴다. 개인이건 집단이건 마찬가지이다. 이런 상황에서 가능한 선택은 도망가거나 싸우는 것뿐이다. 도망간다면 무조건 적의 승리 즉 패배이며 싸우더라도 진다면 역시 패배다. 패배했다면 무대에서 퇴장해야 한다. 때로 남김없이 파괴되어 목숨을 부지할 수 없는 경우도 생긴다. 이것은 모든 싸움의 룰이다.싸움의 상대가 모두 적(敵)은 아니다. 아무리 나를 미워하더라도 나의 상대가 되지 않는다면 적이라고 부르지 않는다. 나를 해치려는 의사와 더불어 상대에게 그럴만한 능력이 있어야 비로소 적이

2017. 12. 29.(금) 부산교구 주교좌 남천성당에서 거행된 ‘천주교 부산교구 2017년 사제·부제서품식’에서 교구장님의 서품식 강론말씀을 게재합니다. 교구장이신 황철수 바오로 주교님께서 새로이 서품 받는 신부님들에게 사제의 본질에 대한 말씀과 아울러 사제의 정치강론에 대하여 강력한 경고의 말씀을 주셨습니다.“사제여 그대는 누구인가?”저는 오늘 거행되는 사제 부제 서품식에 대한 강론준비를 하면서 임석수 바오로 신부님이 작사 작곡하신 노래 ‘사제여 그대는 누구인가’의 가사가 불현 듯 생각났습니다. 이 노래의 끝부분에는 다음과 같

대한민국이 건국된 후(1948년: 혹자는 건국일을 1919년 4월 임시정부 수립일로 잡기도 하는데, 임시정부는 명목상 이름만 정부라 붙였을 뿐 실제 정부가 아니고, 아무리 ‘그건 정부였다’라 우긴다 해도 ‘임시’라는 팻말에서 나타나듯 제대로 된 정부가 아님을 스스로 자인했기 때문에 논의거리가 안 된다. 솔직히 ‘정부’란 팻말도 붙이기 어려운 것이, 대표성이 없는 청년 애국단체에 불과했기 때문에 절대 그 허울에 현혹되면 안 된다, 따라서 “대한민국 임시정부의 법통...을 계승하고”라 언급한 현재의 헌법 전문도 고쳐야 한다. 임시정부엔

새해 벽두부터 헌법재판소의 '양심적 병역거부' 에 대한 판결을 앞두고 노심초사해야 하는 국민의 마음은 착잡하다. 그만큼 헌재에 대한 믿음이 부족한 때문이고, 그간 수차례에 걸쳐 법원과 대법원이 종교 신자의 병역기피에 대해 유죄판결을 내렸음에도 결국 헌재의 위헌심판에 까지 오게 한 어떤 자의 끈질긴 몽니가 우려스럽기 때문이기도 하다. 하여 우리는 여기서 '양심'이라는 본질적 가치에 대하여 따져보지 않을 수 없다. 위 사건의 당사자는 '양심'이란 어느 종교인만이 가질 권리와 자유가 있는 것으로

작년 12월 28일 통일부 '정책혁신위원회'는 정부서울청사에서 브리핑을 갖고 지난해 9월부터 이루어진 위원회의 활동결과를 발표하였다. 전문가 9명이 참여한 위원회, 이른바 ‘적폐청산 TF’가 전 정부 대북정책 추진의 문제점을 파헤쳤다고 하는데 TF의 위원장이 김종수라는 천주교의 신부이다. 위원회는 개성공단 중단이 박근혜 대통령의 독단이며 법에 근거하지 않은 통치행위로 이루어졌다고 비난하였다. 그러면 문재인 대통령이 이상한 영화 한편 보면서 눈물을 질질 짜다 나와서 임의로 원전공사를 중단시켜 국가예산 1000억원을 낭비

2018년 1월 3일 11시 국가원로회(상임회장 장경순) 신년회가 평환빌딩 7층에서 열렸다. 상임회장실과 밖을 가득 메운 50여명의 참가자들은 원로회원 및 대한민국구구포럼(상임대표 이대훈)회원들로 자유민주체제가 훼손되는 개헌방향에 대한 격심한 우려의 목소리와 우국충정(憂國衷情)의 목소리로 뜨거웠다.장경순 전국회의장은 97세의 연령은 숫자에 불과한 것이라도 증명하듯 우렁찬 사자후를 토해냈고, 박경원 전장군, 배병휴 매일경제 전 주필 등과 참석자들의 인사말이 이어졌다. 열변과 박수 속에서 조국이 사회주의체제와 사회주의 경제화가 되는 것